
එදා ඈත අතීතයේ, ඉතාම ඈත ගමක, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, අතිශයින්ම ධර්මිෂ්ඨ හා ප්රඥාවන්ත අන්ධ මිනිසෙකු ලෙස උපත ලබා සිටියහ. උන්වහන්සේගේ ශරීරය, දුර්වල වුවත්, උන්වහන්සේගේ සිත, අතිශයින්ම ශක්තිමත් හා පැහැදිලි විය. උන්වහන්සේ, සිය අන්ධභාවය නිසා, ලෝකය දකින්නට නොහැකි වුවත්, සිය ධර්මය හා ප්රඥාවෙන්, සත්යය වටහා ගත්හ. උන්වහන්සේ, කිසිදු අන්තරාවක් නොකර, සිය ගම්වාසීන්ට ධර්මය දේශනා කරමින්, ඔවුන්ට මාර්ගෝපදේශ ලබා දුන්හ. උන්වහන්සේ, සිය අන්ධභාවය, තමන්ගේ ධර්ම මාර්ගයට බාධාවක් කර නොගත්හ.
එම ගමට, තවත් අන්ධ මිනිසුන් දෙදෙනෙක් පැමිණියහ. ඔවුන්, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ මෙන් නොව, කිසිදු ධර්මයක් හෝ ප්රඥාවක් නොමැතිව, අතිශයින්ම කෑදර හා ස්වార్థී ස්වභාවයෙන් යුක්ත විය. ඔවුන්, තමන්ගේ අන්ධභාවය, අන් අයගෙන් යමක් ලබා ගැනීමට උපයෝගී කර ගත්හ. ඔවුන්, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ පිළිබඳව අසා, උන්වහන්සේ ළඟට පැමිණ, 'අනේ ස්වාමීනි, අපිත් ඔබ වගේම අන්ධයි. අපිට ආහාර, ඇඳුම්, සහ සෙසු අවශ්යතා ලබා දෙනවාද?' යැයි ඇසූහ.
බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, ඔවුන්ගේ දුක තේරුම් ගෙන, 'අනේ දරුවනි, මම ඔබට උදව් කරන්නෙමි. නමුත්, ඔබලා මාගේ ධර්මය අසා, එය පිළිපැදීමට කැමතිද?' යැයි ඇසූහ. දෙදෙනාම, 'අපට ධර්මය අවශ්ය නැහැ. අපට අවශ්ය ආහාර හා අනිකුත් දේවල්' යැයි කීහ. බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, ඔවුන්ගේ ස්වභාවය දුටු විට, සිතූහ: 'මෙම අන්ධයන්, තමන්ගේ අන්ධභාවය, අන් අයට පීඩා කිරීමට උපයෝගී කර ගනිති. මා ඔවුන්ට උදව් කළ යුතුයි, නමුත් ඔවුන්ට පාඩමක්ද උගැන්විය යුතුයි.' උන්වහන්සේ, ඔවුන්ට ආහාර ලබා දී, 'මෙම ආහාරය, ඔබලාගේ ශරීරයට ශක්තිය ලබා දෙනවා. නමුත්, ඔබලාගේ සිතට ශක්තිය ලබා දෙන්නේ ධර්මයයි. ධර්මය නොමැතිව, ඔබලාගේ ජීවිතය අන්ධකාරයේම පවතිනු ඇත' යැයි කීහ.
දෙදෙනාම, ආහාර ගෙන, පිට වී ගියහ. නමුත්, ඔවුන් ධර්මය පිළිපැද්දේ නැත. ඔවුන්, තවදුරටත් අන් අයට පීඩා කරමින්, සිය ස්වභාවය වෙනස් කර ගත්තේ නැත. දිනක්, ඔවුන්, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ ධර්මය දේශනා කරන ස්ථානයට පැමිණ, ධර්මය ඇසීමට සිටි ගම්වැසියන් අතරට කඩා පностях. ඔවුන්, ධර්මය අසන අයට, 'ඔබලා මේ ධර්මයට ඇහුම්කන් දීමෙන්, මොනවද ලබන්නේ? අපට කෑම ටිකක් දෙන්න' යැයි කීහ. ගම්වැසියන්, ඔවුන්ගේ කෑදරකම හා කෲරත්වය දුටු විට, කෝපයට පත් වූහ. ඔවුන්, දෙදෙනාව ගම් දනව්වෙන් එළවා දැම්මේය. දෙදෙනාම, තමන්ට සිදුවූ දේ ගැන පසුතැවිලි වූහ. ඔවුන්, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ වෙත පැමිණ, 'අනේ ස්වාමීනි, අපට සමාව දෙන්න. අපි අපේ වැරැද්ද තේරුම් ගත්තා. අපි ධර්මය ඉගෙන ගැනීමට කැමතියි' යැයි කීහ.
බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, ඔවුන්ගේ පසුතැවිල්ල දුටු විට, සතුටු වූහ. උන්වහන්සේ, ඔවුන්ට ධර්මය දේශනා කළහ. ඔවුන්, ධර්මය අසා, එය පිළිපැද්දා. එතැන් පටන්, ඔවුන්, ධර්මිෂ්ඨ හා දයානුකම්පිත මිනිසුන් බවට පත් වූහ. ඔවුන්, අන්ධභාවය, තමන්ගේ ජීවිතයට බාධාවක් කර නොගෙන, ධර්මය හා ප්රඥාවෙන්, ලෝකය දකින්නට පටන් ගත්හ. බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, සිය ධර්මය හා ප්රඥාවෙන්, අන්ධභාවය ජයගෙන, අන් අයටද ධර්මය මාර්ගය පෙන්වා දුන්හ.
— In-Article Ad —
සැබෑ දැක්ම යනු ඇස් වලින් දැකීම නොව, ධර්මය හා ප්රඥාවෙන් අවබෝධ කර ගැනීමයි. ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන්, ඕනෑම දුෂ්කරතාවයක් ජය ගත හැකිය.
පාරමිතා: ප්රඥාව (Wisdom) සහ ධර්ම දේශනාව (Teaching)
— Ad Space (728x90) —
366Pañcakanipātaප්රීතිමත් කිඹුලාඈත අතීතයේ, ගංගාවකින් හා ඝන වනයකින් පිරි, අතිශයින් සුන්දර භූමියක, 'ප්රීති' නම් කිඹු...
💡 සතුට යනු බෙදා ගැනීමට ඇති දෙයක්; එය අන් අය වෙත ද පැතිර යා හැකිය.
247Dukanipātaඅරණ්ඩු ජාතකයබරණැස් පුරයේ, අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ, ත්යාගශීලී, සහ ප්රඥාවන්ත රජෙකු රජකම් කළේය. ඔහුගේ නම අර...
💡 ධනය, බලය, ප්රඥාව ධර්මයට අනුව යොදා ගත් විට, සැබෑ සතුට ලැබේ.
164Dukanipātaබඩගිනි වෘකයාගේ ජාතකයඈත අතීතයේ, ඝන වනයක් මැද, බෝසතා වෘකයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් උපත ලැබීය. ඔහු ශක්තිමත්, දක්...
💡 අධික කුසගින්න, පුද්ගලයෙකුට අන්තයට යාමට පෙළඹවිය හැකිය, නමුත් ධර්මය අමතක නොකිරීම වැදගත්ය.
71Ekanipātaකච්ඡප ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකළ බ්රහ්මදත්ත රජුගේ දවස්වල, බෝසතාණන් වහන්සේ කඡ්ඡප නම් සර...
💡 ධර්මය, සත්යය, සහ කරුණාව යනු අපගේ ජීවිතයේ ශක්තිමත්ම ආරක්ෂාව වන අතර, ඒවා අපව සියලු දුකෙන් හා බියෙන් ගලවා ගනී.
99Ekanipātaඅන්යෝන්ය ජාතකය ඈත අතීතයේ, සිරිමත් රජදහනක් වූ වාරණැසී නුවර, ධර්මිෂ්ඨ රජ කෙනෙක් රජ කරමින් සිටි...
💡 අන්යෝන්ය මිත්රත්වය හා කරුණාව, ජීවිතයට සතුට හා සාමය ගෙන දෙයි. එකිනෙකාට උපකාර කිරීමෙන්, අපටත් අන් අයටත් යහපත සැලසේ.
20Ekanipātaසම්බුල ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් පුරයෙහි ධර්මිෂ්ඨ රජ කෙනෙක් රාජ්ය කරවූ සේක. උන්වහන්සේගේ රාජධානි...
💡 සත්යයෙහි පිහිටීම, කෙටි කාලීනව අපහසු වුවත්, අවසානයේදී සාමය හා ගෞරවය ගෙන දෙයි.
— Multiplex Ad —